Le 5 février, les Terminales ont exploré le rôle des images dans le christianisme, de l’Antiquité à l’ère numérique, lors d’une conférence passionnante sur l’iconographie chrétienne proposée par Mme Schlumberger.
Mme Schlumberger, professeure d’Histoire, a d’abord interrogé le statut des images dans le christianisme. Au VIᵉ siècle, le pape Grégoire le Grand condamnait à la fois l’iconoclasme du judaïsme et de l’islam, ainsi que l’idolâtrie des icônes chez les Byzantins orthodoxes. Il mettait cependant en avant leurs valeurs pour les croyants : fonctions didactique, d’anamnèse (mémoire) et de componction (susciter l’émotion). Cette approche ouvrait la voie à une grande liberté d’inspiration, qui allait sublimer l’iconographie chrétienne au fil des siècles.
La conférence s’est articulée en trois parties. La première a souligné le rôle de l’image dans l’accès à l’invisible. La seconde a développé ses fonctions cultuelles et de prédication. Enfin, la dernière a approfondi le rôle des images comme guides et « avertisseurs » pour le croyant. Les représentations du Jugement dernier, du purgatoire, de l’enfer et du paradis ont en effet donné lieu à de somptueuses compositions, comme le Couronnement de la Vierge d’Enguerrand Quarton (1453-1454, musée de Villeneuve-lès-Avignon).
Aujourd’hui, certaines start-up de la tech américaine utilisent l’iconographie chrétienne pour faire dialoguer un « AI Jesus » (Artificial Intelligence Jesus) avec les croyants. En cherchant à créer un pont entre le numérique et le divin, elles interrogent le statut de l’image défini par Grégoire le Grand et la liberté de création qui l’accompagne depuis le VIᵉ siècle.
